第八章 比赛正式开始（一） (第2/2页)

“回去好好准备，那我们赛场上见喽！”

“当然，我可是不会手下留情哦！”

“拭目以待喽！”说完枫澄浩对田浩楠示意了一下准备离开了。

“你刚为什么打断我？”

“你不觉得自己丢人，我还嫌丢人呢。”

“枫澄浩！你竟然嫌弃我。”说完田浩楠随后追上了走在前面的枫澄浩。

几天后比赛正式开始。

“请在场的各位同学安静下来，你们期待已久的辩论赛即将开始了。在比赛开始前请您将随身携带的移动通讯工具调整到震动或静音状态。在比赛过程中请您配合我们保持会场的安静与清洁。谢谢同学们的合作。”同学们在主持人的主持下已经陆陆续续的进场了。

“各位评委同学们大家下午好!我现在宣布南城大学欢送大四应届毕业生第二届辩论赛现在开始，下面有请我们的正反双方辩手入场。”主持人说完台下响起了一片掌声。

“我相信大家都非常期待这次比赛，而且双方辩手已经严阵以待信心十足。今天究竟是鹿死谁手，还要看每一位辩手的智慧和才辩。为了使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。”

“现在请我们双方辩手就坐，各位，本场比赛的辩题是理想人才以仁还是智为主的话题来辩论，坐在我左方的是今天比赛的正方，他们所持的观点是理想人才以仁为主，而坐在我右方的是今天比赛反方，他们所持的观点是理想人才以智为主。”

“好，下一秒，我们的辩论赛正式进入主题，首先，先由我们双方的同学一辩做立论陈词，时间为三分钟。”

田浩楠站起来的时候，台下的小迷妹都已经乱成了“一锅粥”，尖叫声连绵不断。

“各位评委对方辩友以及各位同学大家下午好，孔老夫子在2000多年前就已经为我们解释了“仁”，即恭、宽、信、敏、慧，这五个字简练的概括了仁的高度，恭敬、博大、宽容、信念、诚实、勤敏、慈悲。他认为仁是发自内心的情感，是人区别于动物的所在，是人类追求的最高境界。可见仁是人的精神世界，代表着一种高尚的道德情操，是一个人的内在品质，贯穿着一个人的一生，也是一种推动人类社会进步，不断创造发展的动力。故我方认为，理想人才应以“仁”为主。以下是我方主要观点:

一、前几天我看到人人上有句话是这么说的:“生命的宽度就在于:走在路上，看见一个老人摔倒，所有人都上去扶她，让她一时不知道该讹谁。”这是一种“智”的体现，可是，试问，如果无仁，何来此智？这是否能说明智由仁生？是否能够说明“仁”比“智”更重要呢？

二、人才缺“智”不要紧，无非是做一个平庸的小白领，过一个普通的生活，虽对社会无多大益处，可至少也不会有害；但如果人才缺“仁”，那是什么后果呢？理想人才想要把他的才能淋漓尽致的发挥出来一定要靠仁的指挥，也就是我们所说的理想人才以仁为主！

三、集体的和谐进步需要以“仁”为主，现在我们正处在全面建设和谐社会的新时代，和谐社会，靠什么去和谐？难道就靠您那点小聪明吗？退一步讲，我们虽不能完全否认“智”对和谐社会的贡献，但是，我们要看到，这一切的“智”都是为“仁”所服务的，一切“智”的出发点都是仁，也就是说无“仁”便无从谈“智”。

同学们都玩过三国杀吧？还记得刘备的技能是什么吗？——仁德。每次用技能的时候他都会说:“惟贤惟德，仁服于人。”我们都知道刘备确实没什么大的才能，跟曹操比起来，他差得远了。可他有一点相当的出色——仁德。他后来也是靠自己的“仁”，最终三分天下的。通过这个事例是不是也说明了“仁”比“智”更重要呢？”田浩楠的回答非常精彩，看向台下的陈晓晓做了一个傲娇的表情，意思是告诉她，你是不是很打脸啊。

（……）